É muito curioso que, para contrabalançar Marighella, Lamarca e Che Guevara, a direita anti-comunista tenha escolhido como herói o... Coronel Ustra.

Não é sequer uma analogia muito boa (Ustra não equivale a Marighella) e diz muito sobre uma degeneração moral da direita atual. Por que os nacionalistas anti-comunistas brasileiros não escolhem como seu herói patriota, digamos, o capitão para-quedista Álvaro Pinheiro que foi enfrentar os guerrilheiros na selva e tomou tiro? Ou capitão Pinheiro? Ou até mesmo, forçando a barra, o capitão Sebastião Rodrigues de Moura (o Curió)? Na verdade é até difícil achar/descobrir o nome dos capitães do Exército que combateram a guerrilha ou o nome dos soldados do Exército mortos. Não se vê ninguém falar, nem mesmo entre aqueles que defendem que "os militares foram heróis".

Os guerrilheiros de esquerda pegaram em armas contra um regime militar. No caso do Araguaia foram enfrentar o Exército brasileiro no meio da selva. É fácil entender porque a esquerda os vê como heróis. E mais: tão logo o regime militar caiu (meio que de podre), eles abandonaram a luta armada e aceitaram o pacto democrático (para o bem ou para o mal) - a "limpa" que Geisel fez mais a queda do Muro de Berlim podem ter ajudado nisso, mas ainda assim - IRA e ETA na Europa, por exemplo, não pararam. E mais: se formos olhar os atos terroristas dos guerrilheiros brasileiros e analisarmos a própria lista que consta no site pró-ditadura militar "TERNUMA" veremos, olhando caso a caso, que são basicamente atentados contra oficial militar, contra político, contra empresário que financiava o DOI-CODI, roubo de cofre de político notóriamente corrupto (seria equivalente a assaltarem o cofre do Maluf hoje), sequestro de embaixador americano e "justiçamento" de camaradas delatores da polícia.

Se a direita pró-militar quer enaltecer "heróis", o natural seria fazê-lo com os soldados e comandantes que foram lá enfrentar o "perigo comunista" arriscando a própria vida. Mas não. Quem os desgramados escolhem como herói?: O Ustra. O que o coronel Ustra fez? Chefiou o DOI-CODI, um órgão de arapongagem e repressão, principalmente por meio de prisões clandestinas, execuções ilegais e tortura. Chefiou a tortura tanto de guerrilheiros quanto de jornalistas, opositores do regime e torturou pessoalmente mulheres. Nossa, que herói! Fantástico! (lembrando que as primeiras denúncias contra Ustra foram feitas pela Igreja, pela diocese de São Paulo)

O caráter autoritário no mau sentido e de pau-mandado da direita bolsonarista fica evidente: mesmo em sua imaginação política eles preferem enaltecer como heróis não os soldados que se arriscaram e lutaram contra guerrilheiros, mas os chefes burocráticos, os coronéis, os figurões de óculos escuros que atuavam nos gabinetes e porões, no ambiente de grampos e pau-de-arara (é aliás o perfil do tipo de sujeito que na Nova República se tornou o araponga ou o banqueiro do jogo do bicho. Exemplos assim abundam).

Eu nem me refiro à figura específica do Ustra histórico (que já é suficiente repulsiva), mas o que ela representa arquetipicamente.

É como se a esquerda revolucionária reverenciasse como figura de herói não os zapatistas ou Che Guevara ou o Osvaldão, mas algum burocrata cinzento pervertido chefe da KGB que comandava torturas de presos políticos; Lavrentiy Beria ao invés de Ernesto Guevara.

(post originalmente publicado em 21 de abril de 2016, mas que continua atual)

Por Uriel Irigaray

Nenhum país é alvo de tantos boatos estapafúrdios quanto a Coreia do Norte. A campanha de vilificação contra a nação socialista conduzida pelo Ocidente é tão exasperada que assume contornos de caricatura. O país já foi acusado pela imprensa ocidental de proibir seus habitantes de sorrir no aniversário de morte de Kim Il-Sung, de forçar os moradores a adotar o mesmo corte de cabelo de Kim Jong-Un e até mesmo de ter executado Hyon Yong-Chol, Ministro da Defesa, com armas antiaéreas, como punição por ter cochilado durante uma cerimônia militar — esse último rumor desmentido de forma cômica quando o burocrata apareceu vivo numa transmissão de televisão ao vivo duas semanas depois.

Um dos boatos mais difundidos sobre a Coreia do Norte nos últimos anos assevera que o país está conduzindo uma campanha brutal de repressão contra a religião organizada — sobretudo contra os cristãos. O boato foi fartamente replicado pela mídia brasileira, em especial pelos grupos de mídia ligados às igrejas neopentecostais, tais como a Record TV. Uma ONG evangélica chamada Portas Abertas chegou a divulgar um estudo, sem quaisquer fontes ou referências, afirmando que "ser descoberto como um cristão é uma sentença de morte na Coreia do Norte". A nação asiática estaria prendendo, segundo essa organização, de 50 a 70 mil cristãos todos os anos. A Bíblia seria um livro proibido e a comunidade cristã teria de manter sob absoluto sigilo a sua crença para sobreviver a execuções sumárias.

O boato não tem qualquer fundamento. A liberdade de crença religiosa é assegurada pelos artigos 67 e 68 da Constituição da República Popular Democrática da Coreia, que garante não apenas o direito de professar uma religião, como também de constituir associação religiosa, construir templos e celebrar cerimônias e rituais. O país possui várias associações, comunidades e igrejas cristãs, incluindo denominações católicas, protestantes e ortodoxas. Há até mesmo uma universidade privada mantida por missionários evangélicos — a Universidade de Ciência e Tecnologia de Pyongyang. Bíblias são regularmente impressas pelas editoras estatais e distribuídas pelas igrejas cristãs aos seus fiéis. Não há restrições civis ou políticas a fiéis de quaisquer religiões, sendo plenamente facultado aos crentes o direito de filiação partidária e candidatura aos cargos eletivos.

A maioria dos norte-coreanos, entretanto, são irreligiosos. De cada três norte-coreanos, dois se identificam como ateus ou agnósticos. Dentre os crentes, predominam as filosofias e religiões tradicionais da Ásia. A principal religião do país é o chondoísmo, que possui princípios alinhados à filosofia Juche, congregando 3 milhões de adeptos (ou 12% da população coreana). O país também possuí uma comunidade budista significativa (1 milhão de seguidores).